وكنت احزم حقائب قلبي ...وامضي دون ان ادري في اتجاه آخر ايضا، في الا تجاه المعاكس للوطن....رحت أوتت غربتي بالنسيان ، اضع من المنفى وطنا آخر لي ، وطنا ربما ابديا علي ان اتعود العيش فيه....جعلتني أعشق الخراب الجميل ، واتعلم كطائر يذ بح أن أرقص من ألمي لقد كانت علاقتنا دائما ضحية سوء فهم وقصر نظر. فافترقنا كما التقينا منذ اكثر من قرن ، دون أن نعرف بعضنا حقا: وقلت " الحب هو ماحدث بيننا....والا دب هو كل... [اقرأ المزيد]

مقدمة//  ثناء لأعز عزيزة اكن لها كل التقدير والاحترام. مازلت اذكر قولك ذات يوم."الحب هو ما حدث بيننا. والادب هو ما لم يحدث" يمكنني اليوم، بعد ما انتهى كل شيء ان اقول:هنيئا للادب على فجيعتنا اذن فما اكبر مساحة ما لم يحدث.... مااجمل الذي لم يحدث....ما اجمل الذي لن يحدث. قبل اليوم كنت اعتقد اننا لايمكن ان نكتب عن حياتنا الا عند مانشفى منها. عندما يمكن ان نلمس جراحنا القديمة بقلم، دون ان نتألم مرة أخرى... [اقرأ المزيد]

من رحاب واحة الكلمات فاح عطر انفاسك بالعود والمسك فأغمي علي بين ضفاف شفتيك حين تصاعدحرغمام الكلمات بين تلال نهديك فأمطرت على العشاق قصائد نثرمن الحروف والكلمات سالت جداويلا فصبت في شطآن واحة الكلمات تطهرصدأ القلوب ومصحة في واحة الكلمات تدير شؤونها شيماء عربية الاصل عريقة المجد فرعونية التاريخ توأمة الشرفاء الادارسة  ذوعينان حجليتان تطل من شباك قرمزي في حضن عاشق يسترجع نبرات الانغام من عود واحة الكلمات... [اقرأ المزيد]

                                     تحت ضوء القمر في واحةالكلمات                                         مرتقبا شيماء العربية                                        الحمراء القرنفلية                                        ذات الخدود الوردية                                       المعشوقة الزهروية                                 في واحة الكلمات خالت نفسها منسية                         اضحت فريسة... [اقرأ المزيد]

اليوم 21مارس....اليوم العالمي للشعر...تلك الاحتفالية الكونية التي قررتها اليونيسكو سنة1991 الاحتفالية، التي سيظل التاريخ يذكر انها جاءت بفضل مبادرة مغربية لافتة وعميقة، تكامل فيها العمل الجمعوي مع العمل الحكومي. ولا يمكن هنا نسيان تفاصيل أول مهرجان عالمي للشعر بالدار البيضاء....ذالك الذي نظمه بيت الشعر في المغرب بقاعة الشاعرة والمناضلة المغربية الراحلة ثريا السقاط، ومن أجل تبجيل الشعر، وجعله مناسبة... [اقرأ المزيد]

معدل الاس الهيدروجيني للمشروبات الغازية مثل الكوكاكولا والبيبسي هو3،4 اي انه حمضي جدا. درجة الحموضة هذه قوية بمقدار يمكنه ان يذيب الاسنان والعظام. ان جسم الانسان يتوقف عن اعادة بناء العظام عند سن الثلاثين بعد هذا العمر وبحسب مقدار الحموضة التي نتجرعها في الطعام والشراب فان العظام تذوب وتخرج بقاياها عن طريق البول بدون ان يعوض الجسد ماذاب منها. كل مركبات الكالسيوم المذابة سوف تتراكم في الشرايين والاوردة... [اقرأ المزيد]

واشهد يا الهي بانك امري الناي باكرام الضيوف وان الذي صعد اليك قد ورد اليك اذا فاعمل به ماينبغي لسماء فضلك وبحر كرمك اني وعزتك اكون موقنا بانك لاتمنع نفسك عما امرت به عبادك ولاتحرم من تمسك بحبل عطائك وصعد الى افق عنايتك لا اله الا انت الفرد الواحد المقتدر العليم الوهاب . فاستجب لي كما وعدتني وانك انت الله لا اله الا انت الغني بنفسك عن كل شيء لاينفعك طاعة المحبين ولاتضرك معصية المعرضين وانت الله ربي... [اقرأ المزيد]

سبحانك اللهم يا الهي اشهد ان حياتي ومماتي لك وحد لاشريك لك، رب اغفر لي مقامات غفلتي عنك ، فبعزتك وعظمتك ما عرفتك كما انت اهله وانت تعرفني نفسك كما انت اهله،وما عبدتك كما انت تستحقه وانت تذكرني كما انت تستحقه فيا ربي الويل لي ان تاخذني بجرمي وجريرتي فبحقك لا اعلم سواك ناصرا ولا من دونك ملجأ ولا من احد من خلقك بغير اذنك شفيعا. بفسك اليك واعتصمتت بحبك لديك وادعوك كما انت اهله مما امرتني كل مسألتي يا الهي... [اقرأ المزيد]

ان الرسل والانبياء هم بمثابة الاطباء يقومن بمعالجة العالم واهله فيصفون دواء الوحدة والاتحاد لشفاء امراض الفرقة والاختلاف ........ولاعجب اذا وجدنا ان الطبيب يصف علاجا لهذا اليوم يختلف عما وصف في الماضي وكيف لايكون ذالك فلكل يوم علاج يناسب امراضه وبالمثل فان رسل الله وانبياءه كلما انارو العالم باشراق شمس المعرفة الالهية دعوا الناس الى الاستفاضة من نور الله بالوسائل المناسبة لمقتضيات العصر. [اقرأ المزيد]

اي رب استغفرك بلساني وقلبي ونفسي وفؤادي وروحي وجسمي وجسدي وعظمي ودمي وجلدي وانك انت التواب الرحيم.واستغفرك يا الهي باستغفار الذي به تهب روائح الغفران على اهل العصيان وبه تلبس المذنبين من رداء عفوك الجميل. واستغفرك يا سلطاني باستغفار الذي به يظهر سلطان عفوك وعنايتك وبه يستشرق  شمس الجود والافضال على هياكل المذنبين. واستغفرك يا غافري وموجدي باستغفار الذي به يسرعن الخاطئون الى شطر عفوك واحسانك ويقومن... [اقرأ المزيد]

اتقوا الله يا ايها.(............) ولاتتجاوزوا عن حدود الله ثم اتبعوا بما امرتم به في الكتاب ولا تكونن من المتجاوزين، اياكم ان لا تظلموا على احد قدر خردل واسلكوا سبيل العدل وانه لسبيل مستقيم، ثم اصلحواذات بينكم وقللوا في العساكر ليقل مصارفكم وتكونن من المستريحين ، وان ترتفعوا الاختلاف بينكم لن تحتاجوا الى كثرة الجيوش الا على قدرالذي تحرسون بها بلدانكم وممالككم اتقوا الله ولا تسرفوا في شيء ولا على الرعية... [اقرأ المزيد]

الهي الهي ترى قد اشتد الظلام الحالك على كل الممالك، واحترقت الافاق من نائرة النفاق ، واشتعات نيران الجدال والقتال في مشارق الارض وغاربها ، فالماء مسفوكة ولاجساد مطروحة والرؤوس مذبوحة على التراب في ميدان الجدال ، رب رب ارحم هؤلاء الجهلاء ، وانظر اليهم بعين العفو والغفران واطفأ هذه النيران حتى تنقشع هذه الغيوم المتكاثفة في الافاق ، حتى تشرق شمس الحقيقة بانوار الوفاق ،وينكشف هذا الظلام ويستضيئ كل الممالك... [اقرأ المزيد]

يا الهنا ترانا مقبلين اليك  ، ومتمسكين بحبل عنايتك والطافك ،وقائمين على خدمة امرك ونتظرين بدائع جودك وفضلك ، نسالك بالذين سرعوا الى مقر الفداء شوقا للقائك وجمالك وانفقوا ارواحهم لاسمك وحبك ان تقدر لنا ما يقربنا اليك ويؤيدنا على اعمال امرتنا بها في كتابك . اي رب نحن عبادك وفي قبضتك ، واقبلنا الى افق فضلك وبحر عطائك ، نسالك ان لا تخيبنا عما انزلته في كتابك . وانك انت المقتدر الذي لا تعجزك فراعنة الارض... [اقرأ المزيد]

انت تريد الذهب وانا اريد تنزيهك عنه وانت عرفت غناء نفسك فيه وان عرفت الغناء في تقديسك عنه ، وعمري هذا عملي وذالك ظنك ، كيف يجتمع ا مري مع امرك. [اقرأ المزيد]

قدمضى عليك ايم واشتغلت فيها بما تهوى نفسك من الظنون والاوهام . الى متى تكون راقدا على تساطك ، ارفع راسك عن النوم ، ان الشمس ارتفعت في وسط الزوا ل ، لعل تشرق عليك بأنوار الجمال. [اقرأ المزيد]

سمعك  سمعي  فاسمع  به  وبصرك  بصري  فابصر  به  لتشهد  في  سرك  لي  تقديسا  عليا  لاشهد  لك  في  نفسي  مقاما  رفيعا. [اقرأ المزيد]

لك الحمد بما نجيتني من بئر الضلالة والهوى وهديتني الى سراطك المستقيم ونبئك العظيم وايدتني على الاقبال اذا اعرض عنك اكثر خلقك ونورت قلبي بنور معرفتك ووجهي بضياء طلعتك . اي رب اسالك ببحر جودك وسماء ف ضلك بان تكشف عن وجه عبادك وخلقك الحجبات التي منعتهم عن التوجه الى افقك الاعلى. اي رب لا تخيب عبادك عن بحر آياتك، وعزتك لو كشفت لهم كما كشقت لي ، لنبذواماعندهم رجاء ما عندك. انك انت العزيز العلام. [اقرأ المزيد]

الهي الهي خرجت من بيتي معتصما بحبل عنايتك واودعت نفسي تحت حفظك وحراستك . اسالك بقدرتك التي بها حفظت اوليائك من كل ذي غفلة وذي شرارة وكل ظالم عنبد وكل فاجر بعيد بان تحفظني بجودك وفضلك ثم ارجعني الى محلي بحولك وقوتك. انك انت المقتدر المهيمن القيوم.   من  يدع  الناس  باسمي  فإنه  مني  ويظهر  منه  ما  يعجز  عنه  من  على  الارض  كلها        [اقرأ المزيد]

تتمة للجزء الاول.........واحسن من ذالك عيشة الطيور ،فهي في اعالي الغصون فوق الجبال لها اوكار خيرمن قصور الملوك ،ولديها الهواء في منتهى النقاء ،والمياه في منتهى العذوبة والمناظر في منتهى الجمال ،وهي تقضي ايامها وجميع بيادر تاك المروج ملكها دون عناء او شقاء .ام الانسان فانه مهما ارتقى في هذه الدنيا فلن يبلغ ما تبلغه هذه الطيور. .اذن اتضح ان الانسان مهما بذل من مجهود في الشؤون الدنيوية الى حدود الاعياء... [اقرأ المزيد]

وصفوة القول.........ان هذه الحرب المحرقة اوقدت في القلوب نارا لا توصف ، واماني السلام موجودة الآن في ضمائر الناس في شتى اقطار العالم ، فلم يبق انسان لم يتمن الصلح والسلام ، وثمة استعداد عجيب موجود الآن ، وهذا من الحكمة الالهية البالغة التي تهدف الى ايجاد الاستعداد في الناس للقيام برفع راية وحدةالعالم الانساني  وترويج السلام العام والتعاليم الالهية في الشرق والغرب........انظرواماذا ينتج عن راحةالجسد... [اقرأ المزيد]

الآية الكريمة((  الله نور السماوات والارض مثل نوره كمشكات فيها مصباح المصباح في زجاجة الزجاجة كانها كوكب دري يوقد من شجرة مباركة زيتونة لا شرقية ولا غربية يكاد زيتها يضيء ولو لم تمسسه نار نور على نور.........والله بكل شيء عليم.)) يقول الله في هذه الآية أن عالم الطبيعة عالم الظلمات لانه منشأ الوف الا نواع من الفساد ، بل هو ظلمات في ظلمات ، اما نورانية عالم الطبيعة فتكون في اشراق شمس الحقيقة عليه ،... [اقرأ المزيد]

يا إ بن الإنسان لو تكون ناظرا إلى الفظل ضع ما ينفعك وخذ ما ينتفع به العباد ، وإن تكن ناظرا إلى العدل اختر ل دونك مما تختاره لنفسك إن الإنسان مرة يرفغه الخضوع إلى سماء العزة والإقتدار ، وأخرى ينزله الغرور إلى أسفل مقام الذلة والانكسار. ،     [اقرأ المزيد]

عن المعشوق الروحاني أعرضتم كالبرق الخاطف وبالخيال الشيطاني تعلقتم ، للخيال سجدتم وعليه اطلقتم اسم الحق ، وإلى الشوك نظرتم ودعوتموه بالورد، فلا أنتم بنفس خالص تنفستم ، ولامن رياض قلوبكم هب نسيم الانقطاع، ذررتم في الرياح نصائح المحبوب المشفقة ومحوتموها من صفحة القلب وانطلقتم في مراعي الشهوة والأكل كسائمة الأنعام تأكلون. [اقرأ المزيد]

لا تسمع سوءا ولا تر سوءا ولاتذلل نفسك ولا تقول ...لاتقل سوءا فتسمعه ولا تعظم عيب الناس لكيلا يعظم عيبك ولا ترتض ذلة أحد لكيلا تتجلى ذلتك ،إذا فافرغ بسريرة نقية وقلب طاهر وصدر مقدس وخاطر منزه في أيام عمرك-التي تعدأقل من برهة-حتى تعود فارغ البال من هذا الجسد الفاني وتستقر في الملكوت الباقي. [اقرأ المزيد]

  من لساني السكري استمع إلى كلماتي الدرية ومن شفتي المليحتين ارشف سلسبيل القدس المعنوي فانثر بذور  حكمتي اللدنية في أرض القلب الطاهرة واسقها بماء اليقين حتى تنبث سنبلات عملي وحكمتي يانعة من البلدة الطيبة.  [اقرأ المزيد]

الكلمة الإتهية هي أكبر مؤثر على قلب الإنسان ولها نفوذ عظيم على مسير حياته وحياة من يدعولهم. ورغم أن الإنسان يستطيع أن يستعمل كلماته وتعابيره الخاصة في الدعاء لكن للكلمة الإلهية المنزلة أو الموحى بها قوة خارقة خلاقة لا تملكها أي كلمة  اخرى ولها جاذبية قوية تميزها عن كلام الإنسان العادي ،وعندما تنغمس نفوسنافي طيات الكلمة الإلهية حين التأمل والدعاء نجدها قادرة بالتدريج على التخلص من الرغبات الشخصية والصفات... [اقرأ المزيد]

رأس الإيمان هو التقلل في القول والتكثر في العمل ، ومن كان أقواله أزيد من أعماله فاعلموا أن عدمه خير من وجوده وفناءه احسن من بقائه. أصل الحكمة هو الخشية من الله عز ذكره والمخافة من سطوته وسياطه ،والوجل من مظاهر عدله وقضائه.  [اقرأ المزيد]

إن العطية الكبرى والنعمة العظمى في الرتبة الأولى لم تزل هي العقل.. وهو الحافظ للوجود ومعينه وناصره.. فالعقل رسول الرحمن ومظهر اسم العلام وبه ظهر مقام الإنسان. وهو العالم والمعلم الأول في مدرسة الوجود وهو المرشد والحائز للرتبة العليا.  [اقرأ المزيد]

  سألتك يا تواب بالإسم توبة.......... بعفو وغفران بجاهك أصبحت ندمت إلهي فاستجب لي توبتي.......... فلم ألق ابوابا بغيرك قتحت سألتك بالعفو العظيم وما حوى.......... وبالجود والإحسان عفواتسامحت  عفو غفور راحم متفضل......... كريم حليم ذوعطايا تكاثرت رحيم رحمان بحقك سيدي.......... سألتك غفران الذنوب إذابدت وشفعني في الوالدين وإخوتي.......... وذريتي مع أهل بيتي ومن حوت وفي كل محبوب ودود صادق... [اقرأ المزيد]

طوبى لروح خرج عن البدن مقدسا عن شبهات الامم إنه يتحرك في هواء ربه ويدخل في الجنة العليا وتطوفه طلعات الفردوس الأعلى ويعاشر أنبياء الله واوليائه ويتكلم معهم ويقص عليهم ما ورد عليه في سبيل الله رب العالمين.أما أرواح الكفار، لعمري حين الاحتضار يعرفون ما فات عنهم وينوحون ويتضرعون وكذالك بعد خروج أرواحهم من أبدانهم. على اللسان أن.....يصفح عن العاصين ولا ينظر إليهم بعين الحقارة، لأن حسن الخاتمة مجهول... [اقرأ المزيد]

أن اقرأ ياعبد ما وصل إليك من آثار الله بربوات المقربين لتستجذب بها نفسك وتستجدب من نغماتك افئدة الخلائق أجمعين ومن يقرأ آيات الله في بيته وحده لينشر نفحاتها الملائكة الناشرات الى كل الجهات وينقلب بها كل نفس سليم ولو لن يستشعر في نفسه ولكن يظهر عليه هذا الفظل في يوم من الايام كذالك قدر خفيات الامر من لدن مقدرحكيم. [اقرأ المزيد]

ليس هناك قي عالم الوجود أحلى من الدعاء والمناجاة.يجب على الإنسان أن تكون حياته جميعها مناجاة ودعاء.. إن حالة الدعاء والابتهال هي أفضل الحالات. الدعاء هو مخاطبة الله ، ولا توجد حالة أعظم أوأحلى من مخاطبة الله، إذ إنها تبعث الروحانيات، وتثير اليقضة والإحساسات الملكوتية، وتجذب تأييدات الملكوت، وتولد قابلية أكبر للفهم ولإدراك. [اقرأ المزيد]

إن أصل هذه التسمية جاء من عادة العرب أن يزرعوا أشجارا على جانب بعض الطرق، وآخر شجرة تشير الى نهاية الطريق حيث لا يسطيع الا نسان أ ن يواصل سيره بعدها، ومن هنا جاءت تسمية هذه الشجرة ب"سدرة المنتهى" وهو معناها الحرفي، وأحد معانيهافي الآثار المباركة هو رمز لمقام المظهر الإلهي الذي يفوق إدراك البشر. [اقرأ المزيد]

أسألك بالذي به سالت البطحاء وبه أشرق النور من أفق الحجاز، أن تنزل لعبدك هذا من سماء فضلك أمطار عنايتك. أي رب تراني مقبلا إليك، منقطعا عن دونك أسألك أن تجعلني في كل الاحوال مستقيما على أمرك ومتمسكا بما أنزلته في كتابك.ثم قدر لي خير الاخرة والاولى. إنك انت مولى الورى.لااله الا انت مولى الاسماء وفاطر السماء. [اقرأ المزيد]

الهي الهي لاتحرم العيون عما خلقتها له ولاالوجوه عن التوجه الى أفقك والقيام لدى باب عظمتك والحضور امام عرشك والخضوع لدى إشراقات أنوارشمس فضلك.أي رب أنا الذي شهد قلبي وكبدي وجوارحي ولسان ظاهري وباطني بوحدانيتك وفردانيتك وبأنك انت الله لا اله إلا انت.قد خلقت الخلق لعرفانك وخدمة أمرك لترتفع به مقاماتهم في أرضك وترتقي أنفسهم بما أنزلته في زبرك وكتبك وألواحك. [اقرأ المزيد]

هل من مفرج غير الله قل سبحان الله هو الله كل عباد له وكل بأمره قائمون.               اللهم ياسبوح ياقدوس يا رحمان يا منان فرج لنا بالفضل والاحسان إنك رحمن منان.        قلالله يكفي عن كل شيء ولايكفي عن الله ربك من شيء لافي السماوات ولا في الارض   ولابينهما انه كان علاما كافيا قديرا.        [اقرأ المزيد]

لاشك ان الفروق والميزات بين الاشخاص تتجلى بعد الصعود من هذا العالم الفاني. وليست الميزات هذه بالبسبة للمكان بل بالنسبة لعالم الروح والوجدان ، لان ملكوت الله مقدس عن الزمان والمكان، وهوعالم غيرهذا العالم ودنيا غير هده الدنيا. واعلم يقينا ان أحباء الله في العوالم الالهية يعرف بعضهم بعضا ، ويأنس بعضهم الى بعض، ولكن أنسهم هناك روحاني ، وكذلك لو احب إنسان إنسانا اخر في هذا العالم فإنهما لن ينسيا بعضهما... [اقرأ المزيد]

ان الاسرار والامور التي لايعلمها الانسان في هذا العالم الترابي تنكشف له في عالم الملكوت, ويطلع علىاسرار الحقيقة. ومن البديهي انه سيعرف هناك النفوس التي كان يعاشرها ويأنسبها. ولاشك ان النفوس المقدسة بعيونها الطاهرة وببصيرتها النيرة هي بفضل العنايات الالهية مكمن الاسرار في ملكوتالانوار ولهانصيب وفيض من موهبة مشاهدة الحقيقة في كل نفس من الاخيار،،وتحضى في ذالك العالم بالابتهاج بلقاء الله عيانا وواضحا،... [اقرأ المزيد]

الوادي الأخيرالذي يجهد السالك في الوصول إليه "وادي الفقرالحقيقي والفناء المحض" وهو منتهى رتبة العارفين ومنتهى وطن العاشقين . إنه مقام الفناء عن النفس والبقاء في الله الفقر في النفس والغنى بالمقصود ، والفقر هو الإفتقار إلى موجودات عالم الخلق والغنى هو الإغتناء بما في عالم الحق. ذلك لأن العاشق الصدق والحبيب الوفي عندما يرد فناء المعشوق تتحد شرارة الجمال المحبوب بحرارة قلبه لتطلق لهيبا يحرق كل سرادق وحجائب... [اقرأ المزيد]

بعد أن يقطع السالك مراتب الإستغناء يصل إلى وادي الحيرة فيصعق من جمال ذي الجلال ، ويكون كمن غاص في المحيط ووجد نفسه فجأة أمام وسعه الهائل وعمقه السحيق . فالسالك في هذا الوادي يدرك سعة الوجود اللامتناهية ويكتشف هنا جوهر الأسرار برؤيا صافية وبصيرة نافذة تقوده من سر إلى ألف سر منها وفي كل لحظة يرى عالما بديعا وخلقا جديدا فيزداد حيرة بعد حيرة ، ويضيع في رهبة صنع سلطان الأحدية. [اقرأ المزيد]

وبوصوله إلى ذاك المقام الرفيع من الأنقطاع عن الدنيا يجد السالك نفسه مستغنيا عن كل الموجودات ويدخل في وادي الإستغناء. ومع أنه قد يكون فقيرا في الظاهر ففي الباطن وهب الغنى والقدرة من عالم الروح ..... والذين دخلوا وادي الإستغناء هم وحدهم عاشوا السعادة الحقة حتى لو عجبتهم البلايا والمحن . إن السالك في وادي الإستغناء يحرق حجبات الفقر وينتقل من الحزن إلى السرور ومن الغم إلى الفرح ويتبدل إنقباضه بالإنبساط... [اقرأ المزيد]

أما وادي التوحيد ، فيرتقي فيه السالك من عالم التحديد إلى عالم التجريد. فلا يرى عالم الخلق بقصور عينه الذاتية  بل يرى بعين الله مجردا عن الغرض ويكتشف أن الله متجل على المخلوقات ببعض صفاته كل حسب إستعداده ويختلف مقدار التجلي هذا باختلاف عوالم الوجود . فإذا تحرر السالك من قفص النفس والهوى وتخلص من قيود التحديد يدخل عالم الكون الفسيح كمن يحلق في الفضاء الخارجي وينظر نحو الأرض برأية شاملة فتتسع رؤيته ولا... [اقرأ المزيد]

أما وادي المعرفة فهو ثالث المراحل السبعة تلك ، والمعرفة هنا لا تعتمد أساسا على العلم الدنيوي ، فمعرفة الله تشرق على الإنسان من أفق قلبه فافتخار الإنسان بعمله و إنجازاته حجاب له عن نور المعرفة الحقة في معظم الأحيان . إن روح السالك في هذا الوادي تدرك الحقيقة وتصل إلى اليقين فتتنور بصيرته وينشغل بمناجاة حبيبه . ويكتشف أن في البلايا والمحن رحمة الله وبركة ويرى الحكمة في كل شيء ، ويشاهد في الموت أسرار البقاء... [اقرأ المزيد]

وثانيها وادي العشق ، والسالك فيه كالفراش الذي وجد لهبا فتراه يتحرق شوقا للوصول إليه فيدور حوله مقتربا شيئا فشيئا إلى أن يحترق أخيرا بشعلة الفداء. وهنا لايفهم السالك فيها أسبابا أو براهين لأن قلبه إنجذب وهوى في عشق محبوبه . [اقرأ المزيد]

يدور موضوع "الوديان السبعة" حول رحلة الروح من عالم الوجود إلى عوالم القرب لله المعبود ، والمراحل السبعة لهذه الرحلة معروفة عند المتصوفين ، وصفها في وقت مبكر أحد أقطابهم البارزين وهو الشيخ فريد الدين العطار . وقد كشفت عن عمق معانيها وأسرار مغازيها أول هذه المراحل (أو الوديان ) السبعة وادي الطلب وفيه وصف لطريق الباحث الجاد في سبيله إلى مبتغاه . وقبل كل شيء عليه أن يطهر قلبه منبع الكنوز السماوية من... [اقرأ المزيد]

                  هو المعزي المسلي الغفور الرحيم                                              سبحانك يا مالك الوجود والمهيمن على الغيب والشهود . أسألك باللسان الذي منه جرت ينابيع الحكمة والبيان في الإمكان وبالقلب الذي جعلته مخزنا لعلمك وأسرارك وكنزا لحكمتك وآياتك ، بأن تنزل على من صعد إليك في كل حين رذاذ رحمتك وأمطار عنايتك ، إنك أنت الدي شهد بكرمك كل دي لسان وبفضلك كل ذي بيان ، تفعل ما تشاء... [اقرأ المزيد]

إلهي إلهي إني أبتهل إلى ملكوت رحمتك وأتذلل إلى جبروت سلطنتك وأدعوك بقلب خاضع وخاشع إلى مركز الجلال وأقول رب قدر الشفاء لعبدك المبتهل إلى ملكوتك الأعلى واجعله آية رحمتك بين الورى وقدر له البرء من كل سقم وداء حتى يشكرك على كشف الغمة وسعة الرحمة وسبوغ النعمة وظهور الرأفة والشفاء من كل علة رب قدر له كل خير في حيز الإمكان وأدخله في حديقة الرضوان وأنشله من غمرات العلل و الأمراض وأيده على خدمتك يا ربي الفياض... [اقرأ المزيد]

لا يمكن أن يتأتى انشراح القلوب إلا بمحبة الله وبالرغم من أن الانشراح قد يحصل من أمور أخرى ، إلا أنه انشراح عرضي موقت سرعان ما يتبدل بالضيق ، وأما السرور و الانشراح اللذان يتأتيان من محبة الله فأبديان... فإذا كان سرور الانسان في الصحة فإن الصحة قد تزول في يوم من الأيام فمما لاشك فيه إذن أن الصحة ليست  سببا للسرور وإذا كان سرور الإنسان كامنا في الثروة فإن الثروة قد تزول ، وإذا كان سروره في المنصب فإن... [اقرأ المزيد]

حقا اقول ان خشية الله الحفظ المبين والحصن المتين لعموم اهل العالم وهي اسبب الاكبر لحفظ البشر والعلة الكبرى لصيانة الورى. نعم ان الوجود اية تمنع الانسان وتحرسه عما لاينبغي ولا يليق وهي المسماة بالحياء غير انها مختصة بعدة مخصوصة.ولم يكن الكل حاء زا لهاذا المقام ولن يكون. وان الجنود المنصورة في هذا الظهور هي الاعمال والاخلاق المرضية. وان قاءد هذه الجنود تقوى الله وهي المالكة للكل والحاكمة على الكل." قل... [اقرأ المزيد]